柏原在电脑那边操作了一会，喊道“大家，过来”
其他人看完文档，走到柏原身边，电脑键盘上有较多血迹，一台一体式打印机，但没有关于岳家村的报道文件。也不知道柏原是怎么忍住在键盘上操作的，电脑系统是 WINDOWS XP，桌面上只有几个不同类型的文件。
柏原依次打开了文件。
▲古史异闻（摘录）
市云：西南有民，供神石而饮其露，卧于玉蛹，九日后披羽而出，如得神力。上闻之，召其民以询。而民不得至，询其使，曰：途中化水，无以为皿。遂以血衣为证。
道国师闻之，称石有古怪，其露有毒，民饮之，则毒行全身，化而为妖。上大惊，命人杀民毁石。将率军数千，与羽民交战十数日，胜，艾蔓焚之，去其邪气，十日尽。
▲岳家村石雕
如意，是古已有之的吉祥之物。如意最早出现于战国时期，流行于魏晋南北朝。据传如意最初只是作为民间搔痒工具出现，而后用途逐渐广泛，如作为防身器具、战时的指挥之物、地位权力的象征，以及向家人亲友表示祝福的吉祥之礼。
今年 10 月中旬，兴义市岳家村在修筑通村公路的过程中，意外发现一个藏于山体中的洞穴。洞穴的墙壁上，依稀能看出壁画的痕迹，而在洞穴的内部，供奉着一尊如意造型的石像。
这个山洞是什么时候形成的？人们又为何特意把这尊石像搬到此处呢？
10 月 28 日，由兴义市地方志办公室委派的调研团一行 6 人抵达了岳家村，在年轻的考古博士殷 XX 的带领下，对岳家村洞穴展开考察。本报记者则于 11 月 4 日探访岳家村，对洞穴发现者和调研团成员进行初步采访，殷博士简单介绍了一下洞穴的情况，以及目前的发掘进展。
根据调研团的测量，岳家村洞穴本是天然形成，后经人工修凿扩大，洞穴年龄在 2000年以上，人工痕迹大约在 1500~1800 年左右。洞壁上曾有壁画，现被烟熏物覆盖。洞穴中央的空旷空间有形似祭台的基座，基座之上摆放着如意状巨石，基座周围环绕着数个等身大的玉蛹。以此形制，再加上洞穴内部散落的遗骨，调研团初步分析，该处可能是古时的祭祀场所，抑或举办某种宗教仪式的场地，基座上的巨石正是当时人们祭拜的物品。
然而有趣的是，就目前的调查结果，在巨石上并未发现人工痕迹，也就是说，这块如意形状的巨石是天然形成的。假设人们对这块石头的崇拜，早于“如意”流行的时间，也许会推翻我们现有的，对如意的发展和演变的研究。
然而古代洞穴带给我们的不止是关于如意崇拜的思考，在记者离开岳家村时，已有数名参与挖掘的工作人员表现出发烧脑热等症状。调研团怀疑是洞穴中残留尸体上携带的病菌导致，目前已经采取了措施进行治疗。但在查明病因前，调研团想通过本报发出警示，为了个人的健康着想，请勿擅自前往岳家村。
11 月 11 日第 12 稿定稿
▲岳家村 R-513 洞穴勘探记录
10 月 28 日晴
抵达岳家村。入住由村长安排的房屋。稍作休整，对洞穴外围进行简单勘探，重新划定
警戒线，拍照留档。
10 月 29 日晴
整理安放电子设备，完成工作区域的布置。
清理洞穴周边的落石和泥土，确认洞穴内部空气流通情况，放置照明设备，为下一步具
体勘探做准备。
……
10 月 31 日阴
第一次正式进洞考察。发现大量骸骨。
洞穴入口通道长 22.3 米，内部空间面积约 36 平方米，最高处 76 米。洞穴为天然形成，
通道经人工修缮。
洞穴通道墙面有壁画痕迹，被黑色烟熏物覆盖。洞穴内部空间中央摆放一巨型石雕，长
宽约 1 米，高 3 米。石雕下方有 7 只玉石蛹状棺材，大小不一，最小的棺材长度为 164 厘米，
最长为 248 厘米。
择日测定石雕和玉蛹年代。
……
11 月 2 日多云
矿物含量分析的结果表示，石雕与其基座的构成不同，且含有大量尚未验明的成分。同
时在石雕附近侦测出微量的电磁波反应。据此初步推测，石雕可能是陨石之类的外太空掉落
物。
……
11 月 5 日多云
调研团成员和陪同进洞勘探的村民自 2 天前表现出发烧头疼症状后，经治疗未有好转。
讨论决定暂缓考察日程，密切关注患者的病情发展，限制患者与其他人员的接触，同时对洞
穴内的细菌和微生物进行再分析。
……
11 月 7 日阴（夹着 2 张摘录，纸面有血迹）
疾病没有得到控制，并有二次感染的现象。
实施隔离的建议没有被村民理解，只能先将张教授、于老和小胡的尸体火化。
从古籍中看到有关“化民”的说法，不知是否与玉蛹上的鳞片雕刻有关。
11 月 8 日（纸面血迹相当多，字迹潦草）
无法和外界联系，请把这当做我的遗言。
我最后能想到的办法，就是进入玉蛹，可羽人也许不能算作人，时间可能也不够。老彭
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