顾佐听了，也不再继续这个话题。
公仪天珩又道：“我现在去沐浴休息，阿佐也可以去做自己的事了。”
顾佐点点头，转身回到屋中，坐在床榻上运转起药天心法来。
如今的顾佐，知道的东西越多，本来放松的心态也再次绷紧了。
他以前觉得保住命努力炼药就够了，可现在却觉得，能多学一点东西就多学一点，提高实力最好也提高寿命，或者才能达成自己本来的愿望。
而且，炼药技能要想提升，本来也不能脱离功法的辅助。
就像顾佐，一开始只能炼制几炉丹药，可是当他体内的天地之气增加后，目前每一天可以炼制的丹药，达到了十炉之多。
炼药的过程，也从他一开始只是全凭本能，到现在已经对每一步骤都极为熟悉了。
事实上，炼制丹药的时候，炼药师凭借双眼中的异能——其实就是他们的精神力观察药性，凭借双手中的药珠梳理药性，凭借手诀控制炼药过程，而这些手诀要想施展，都要用上体内的真气。
是的，武者也好，炼药师也罢，当他们用功法修行，汲取天地之气入体之后，体内流动的气息，就被称为“真气”。
真气流动在经脉之中，但储存的地方，却是一种叫做“骨珠”的东西。
在这里，又得提一提武者修炼的方式了。
从后天到先天，脱凡境以下，严格来说，都是一种打通穴窍凝聚骨珠的过程。
人体有许多穴位，有说四百余的，有说七百余的，各种表穴隐穴，难以计数，可说是奥妙无比，自成宇宙，可在武道划分中，即使因为功法不同而打通穴窍的次序不同，最终打通的穴窍数目以及类型，还是固定的。
这些穴窍总共一百零八个，为七十二地煞要害穴，与三十六天罡致命穴。
它们遍布于十二正经与奇经八脉中，先天都是堵塞的，唯有先将它们打通，才能在其中凝聚出骨珠来。
而骨珠，正是武者在修炼过程中，一面汲取天地之气，一面运转功法抽取骨髓，混合形成的球状晶体，让天地之气从经脉流过时，储存在其中。
后天武者的九重小境界里，每一个都要打通八个穴窍、凝聚八颗骨珠才行，等七十二个地煞穴都凝聚出骨珠之后，才能参悟先天奥秘，成为先天武者。到那时，再想提升境界，要打通的就是三十六天罡穴，同样是九重先天小境界，每一重要凝聚出四颗骨珠来。
顾佐修炼的《药天心法》是很古怪的，修炼之后，它不仅在汲取天地之气，而且还能瞬间“开眼”，让他能够把精神力聚集双眼，观察药性、药香产生的气流。
经由公仪天珩研究，发现这种心法更是前所未见的温和，最初时可能汲取的天地之气很少，却会在那一段时间里，把修炼者体内的杂质——也就是经脉血肉里沉积的以及堵塞穴窍的杂质，都清除出去。
当初顾佐吐出的浊气，就是那些东西。
后来顾佐通过两个月的炼药，一直没有停止运转心法，一直在不停地炼药，这过程里，已经让他的身体变得很“干净”，等他真正把心法当作心法修炼时，才发现他居然完全可以省掉打通穴窍这个过程了！
因为这时候的顾佐，起码那七十二个地煞穴中，有近乎一半，都通畅无阻，只差聚集足够的天地之气，就可以凝聚出骨珠来。
顾佐这样积极，也就是因为，他的第一颗骨珠，雏形已成。
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